家谱的价值与意义

家谱的价值与意义

————福建省李氏委员会福鼎理事会常务副会长李传华

2017年6月

家谱又称谱牒、族谱、宗谱、世谱等。长期以来，家谱作为宗族的神圣符号，一直深藏民间，秘不示人。随着时代变迁，家谱的史料价值、收藏价值越来越受到人们的关注，家谱是记载一个家族世系等相关事迹、反映一个家族繁衍发展过程的历史图籍，具有重要的价值和现实意义。

一、家谱的价值

家谱已经有3000多年的历史，在历代政治、经济、文化和社会活动中发挥过一定的作用。因而，历朝历代都十分重视家谱的纂修。清代旗人袭爵、出仕，都需要出示家谱，均以家谱为凭据。家谱的价值主要体现以下几个方面：

（一）历史价值。作为家族繁衍、活动材料的家谱，保存了历代不同地区与世系活动相关的丰富数据，它对相关学科，诸如社会史、移民史、人口史、地方史等都具有巨大价值。正如毛泽东主席所指出： “搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”
（二）文化价值。家谱在我国源远流长，在历史的长河中，已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化，它对民族的心理素质、价值取向、行为模式都发生着潜移默化的影响。

从商周到汉代，家谱的主要作用是祭祀祖先、证明血统、辨别世系，同时，又是权力和财产继承的依据。进入魏晋南北朝的门阀社会后，家谱在政治、社会生活方面的重要性大大增强，家谱的主要作用是证明门第，做官以至婚姻嫁娶，社会交往都是以家谱为依据，家谱已由家族文献转而成为一种政治工具。隋唐两代，取士多由科举，家谱在选官方面的政治作用削弱，但在婚姻等方面的作用增大。宋代以后，取士、婚嫁不看重门第，各社会阶层的成员升降变迁也很频繁，家谱的政治作用基本消失，编修家谱成为家族内部的事情，家谱的作用也随之发生变化。宋元明清几代家谱的纂修主要是为记录家族历史，纯洁家族血统，尊祖、敬宗、睦族、团结、约束家族成员、教育后代，提高本家族在社会中的地位和声望，家谱的教育功能增强，家谱中大量出现家族祖先的善举恩荣和各种家训、家箴，对于传播伦理、稳定社会秩序起到一定的作用。因而，家谱的纂修无论是唐代以前还是宋代以后，往往都得到政治的支持和鼓励。

（三）现代价值。现代家谱，继承了传统家谱的历史和文化内容，去掉了传统家谱中关于封建礼教方面的糟粕，保留其基本的传承形式和方法，并赋予其现代社会所需求的积极、向上的品德追求和人文精神。现代家谱，以家庭的角度，为社会和后世保留一份客观、真实的历史资料。培养家庭成员正确的人生观、世界观。摒弃不良的生活习惯，搭建良好的家庭、事业、社会的关系。同时，家谱是一个巨大的资料宝库，可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学等领域的研究人员从中查询资料，寻找依据，进行研究。
（四）现代家谱的本位价值。家谱维系着中华民族传统的社会结构，反映了社会构成最基本的宗系历史和衍化过程，具有重大的研究价值。

一是身份认同和族规约定的载体。中国古代是宗族社会，家族关系是一个人最核心的社会关系。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度，形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起，而且对孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规予以记载褒扬，构建了中国古代最基本的道德文明。这也是现代族谱继承的重要内容。
二是人口迁移的重要史料。每一种家谱一般都详细地记载了先辈在何时由何地迁到了何地，比较完整地反映了该家族迁移的历史。对于一些自发的、小规模的、分散的移民，相关的家谱可能已是唯一的文字记载来源。即使对于那些大规模的、官方安置的、集中的移民，正史和其他史料的记载也往往失之粗略，而家谱正可补其所缺详其所略。因此，把家谱联系起来，即可窥知古往今来人口迁徙之端倪，有利于中国移民史的研究。

三是社会学研究的重要依据。家族作为社会的基本细胞，其文字载体——家谱无疑是社会学研究的重要史料。家谱的资料，如经济方面，记录了该家族的集体田产数量、分布、收益以及该家族经济上的盛衰，有时还有具体的数字和契约文书；文化方面，记录了该家族的家庭教育、科举、人才、技艺以及有关的著作、诗文；制度方面，记录了该家族的组织系统、族规、婚丧礼仪制度、管理方法等。其具体、详细的程度是其他史料所无法比拟的。

四是宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建统治的重要基础，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，正是宗法制度在家族中的具体体现。
（五）现代家谱的衍生价值。随着社会的发展，家谱已从单一的、封闭的宗系记录演化为开放式可交流的文化载体，正在发挥着与时俱进的作用。

一是成为华夏儿女沟通与交流的桥梁。以李氏族人一年一度举行的世界李氏宗亲恳亲大会（以下简称“世李会”）为例。世李会自1971年首创以来，至今已在中国、泰国、韩国、越南、印度、菲律宾、马来西亚等多个国家举行过盛会，跨流域广，规模壮大，并且影响深远。每一次恳亲大会的与会者都来自全球各地，他们不远万里赶赴会场，亲身体验祭祖祀宗、续修谱系的传统活动。会场还增添有宗亲交流会、族人才艺展示等文娱活动，一方面激发本族宗亲爱国爱家的热情，他们踊跃捐资，支持祖国经济、文化、教育等民族复兴事业的发展；另一方面也为同族人沟通交流经验、信息互通有无提供平台，大家共享彼此成功的喜悦，共同展望美好的未来，为家族的壮大贡献自己的一份力量。

二是推动族群文化的产生。现代族谱在编修过程中，通过溯源寻流，不断丰富着族群的信息，也不断扩大各姓氏间的联系，派生出以族谱文化为基础的各种族群文化，不断赋予族谱新的生命力。

三是促进教育功能的弘扬。家谱历来就有褒奖学子的记述，祠堂就是褒奖学子的活动场所。谱牒的延续也包括了褒学的延续，而且不仅是学业教育层面，还包括社会教育层面。

四是催生族谱文化学的研究。随着族谱日益受到重视，与之相关的一系列文化研究项目也相应产生，形成族谱文化学，包含有族谱学史、族谱工具书与资料整理、族谱介绍与族谱史料价值研究、族谱意义的讨论、族谱资料的利用、少数民族族谱研究等方面。并且族谱学研究越来越体现出跨学科趋势,涉及历史学、文献学、图书情报学、人类学、社会学、人口学、教育学以及文学等各个领域。

二、家谱的现实意义

家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史料。家谱的应用与研究始于汉代，《史记》中有关帝王谱牒的记载，说明汉代史学家司马迁已经把家谱资料应用到史学领域——纪传体史书的撰写中了。后代史学家继承了这一传统，后代编撰的纪传体断代史如班固撰《汉书》、陈寿撰《三国志》等都不同程度地运用了谱牒资料。中国古代对家谱资料的应用主要在史书、方志和人物评传的撰写过程，体现了谱牒的史料价值。

当前，家谱作为一种历史文献，对于我们了解过去的历史，激励人们爱家乡、爱祖国和增进民族自豪感及道德修养，具有十分重要的意义。主要表现在以下几个方面：

（一）有利于弘扬中国历史文化。中华炎黄文化研究会副会长鲁谆先生指出：“中国历史是建立在正史、方志和家谱这三大支柱之上的宏伟大厦。正史是记载全国性的重大事件、重要人物以及王朝的兴衰更替；方志描绘各个地区的山川、人文、经济、社会等等；族谱从各个家族姓氏演变的角度补充了正史和方志的不足。因此，修谱不但是宗族、家庭的大事，国家也十分重视和关心。”可见，家谱、族谱是对正史和方志的有益补充，是构成中国历史这一宏伟大厦的三大支柱之一，修谱对于弘扬中国历史文化之意义自不待言。

（二）有利于促进对相关学科的研究，对继承创新、启迪后人有着重要的教育意义。国家档案局、教育部、文化部早在1984年联合下发的国档会字（1984）7号文件就明确指出：“家谱是我国宝贵的文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度以及地方史资料，它不仅对于开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大作用。”

（三）有利于延续中华文明，增强全球华人的凝聚力。国档会字（1984）7号文件指出：“随着对外开放政策的实行，许多根在大陆的台湾同胞、海外侨胞的思乡之情日益浓烈，他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系。”我们知道，中华文明是世界几大古文明中唯一延续至今从未间断的文明，家谱族谱则从一个侧面反映了中华儿女引以为豪的这一客观事实。特别应当指出的是香港、澳门、台湾等地区以及世界各地的炎黄子孙，家谱就是他们寻找血缘关系、认祖归宗的依据。因此，修谱不仅能满足炎黄子孙和全球华人的这一客观需要，也有利于增强中华民族的凝聚力和向心力。