根在兴化

根在兴化

兴化——莆田市涵江区白塘镇。李富(制干)公后裔兴旺发达，子孙纷纷外迁。明朝年间（明万历28年即公元1600）先祖肃公后裔，应愉公从莆田市梅坡入鼎居沙埕后港以后，随着时代的变革和时间的推移，交通不便，祭祖困难，逐渐和祖地长期失去联络，就像断线的风筝，便随风而飘荡。历经数百年的变迁，更是迷宗失祖……。 

20世纪80年代，追根、寻祖、归宗之心与日俱增，遂查修于清朝光绪年间的李氏家谱所载明的地址，后港（岙腰、海屿）等李氏宗亲多次组团到莆田兴化（东门、梅坡）一带寻根问祖，最终于2004年10月1日再次组团，前往莆田白糖李富(制干)祠(地市级文物保护单位)会谱。经莆田与福鼎双方核对李氏家谱所记载的内容，共同确认以下几点：

 一、据查清朝光绪年问修的福鼎《陇西郡海屿李氏支谱世裔图》和《序言》(以下简称福谱)等多处记载一世祖肃公，乡进士文林郎，制干公第七孙也，妣陈氏，生子一仙师。第二世祖仙师，行列第三，妣杨氏，生子一：朝奉。仙师公游学梅坡因家焉谓之梅坡初祖……。

二、据查清康熙六十年重修的莆田《白塘李氏族谱》(以下简称莆谱)中的南宋《殿前统制司干办(简称制干)李公墓志铭》记载，肃公确系制干公的第七孙(在十多个孙男中，肃排行第七)，又查“莆谱”科部本第十六至十九页记载：李富(制干)公的第三子廷麟(作麟)公，将士郎，南京敦宗院主管，配孺人傅氏、林氏，子三：肃、允、愿。廷麟公的长子肃公，特奏名进士，事载郡志，娶黄氏，子一：泰。

三、经双方会谱确认。肃公既是进士在外地为官(事载郡志)，那么娶黄氏生子一泰，又妣(娶)陈氏生子一仙师，这正是有根据的符合情理中的历史世系衍生演变的客观规律。仙师的生父肃公(莆谱载寿五十五岁)逝世后，仙师的生母陈氏跟随亲生儿子在梅坡生活(不在莆田老家)。因此莆田白塘李氏之后修谱时漏载肃公妣陈氏生子一仙师的这项事实。

四、经过会谱考证结论。一是福谱中所载明莆田兴化（东门、梅坡）地址与莆谱相同；二是古来官宦人家，绝少一妻一子之情。例为上列肃公之父廷麟公，从莆田到南京为官，配傅氏、林氏，子三；三是双方认定莆谱与福谱所记载的肃公同是制干公的第七孙，同是进士，同是唐朝开国皇帝李渊公第廿十子江安王元祥公的廿十世孙。莆田白塘始祖伯玉公的七世孙，确实是同根同祖。

80年代以来，李氏族人为寻根源，花费数万元，访遍莆田各地李氏，可见归宗之心殷殷切切。 至此，后港（岙腰、海屿）支系均已识祖归宗，续接总谱，共沐祖德，源远流长。谨记此，以告万代子孙。

                                                                                                                                               （李传华：于2012年春节）